Parágrafo "dialógico" com o texto Animação Cultural

 O texto é narrado pelo ponto de vista de um objeto (mesa), que defende seu ideal e ponto de vista a partir de sua experiência com a humanidade. Argumentando que os homens não só utilizam-se dos objetos sem lhes dar o devido crédito, como também não aceitam que a relação entre homem e objeto é de dependência, na qual os objetos são criados pelos humanos pela necessidade que se tem deles, dando a "animação" citada no texto, ou seja, dando a capacidade de se viver aos homens. Muitos da sala concordaram com a argumentação, utilizando objetos diários como exemplos (celular, computador, transportes, etc..), mostrando a dependência que temos dele e falando sobre como tais melhoram nossa qualidade de vida e facilita o acesso a diversas coisas.

Além disso, houve a correlação do modo de fala do objeto com discursos revolucionários humanos e, especificamente, ao "Manifesto do Partido Comunista" de Karl Marx. Citando como exemplo o apelo pela união na luta contra a opressão e para buscar melhores condições para os objetos. Citando os "direitos objetivos" em contraponto aos "direitos humanos", querendo a declaração dos humanos de que somos dependentes dos objetos e que estamos utilizando eles numa escala de poder parecida com a "luta de classes" citada por Marx, na qual o topo ("homens") utilizam-se da "massa" (objetos) sem garantir os direitos dos mesmos.